Citat:
Sta vecina misli jeste relevantno, jer to donosi zakone. Medjutim i te kako ima veze i sa drustvom - primera radi, naciste u Nemackoj je podrzavala vecina i, naravno, dobili su i takve zakone... da li je to drustvo bilo normalno? Nije.
Nije bilo normalno zato sto su izgubili od suprotne strane. Da su pobijedili to bi danas bilo normalno a sve drugo nenormalno.
Umjesto izvidjaca djeca bi danas isla u mlade esesovce i tome slicno.
Poenta je u tome da vecina odlucuje i
definise sta je "ispravno", a naravno da je besmisleno raspravljati o tako definisanoj "ispravnosti" u apsolutnom smislu, kad ta definicija nije ni donesena od strane nekog
apsoluta vec od gomile mahom priglupih jedinki cija se glupost jos povecava udruzivanjem u grupe.
Svako zdravo drustvo se bazira na dobrovoljnom odricanju od nekih najprizemnijih licnih instikata i "sloboda" u cilju zajednickog obezbedjivanja nekih drugih pogodnosti od visljeg znacaja. Uglavnom to funkcionise tako da te vise ciljeve nije moguce ostvariti bez odricanja od nizih.
Zbog toga npr. nije drustveno prihvatljivo ubiti svog susjeda na slavskom rucku, kako bi preostalo vise mesa od rucka za tebe. Jeste da cete onda morati podijeliti sarme i pecenje, ali su ti ipak vece sanse da prezivis neku sledecu slavu gdje tebe nece niko ubiti zbog nekoliko cevapa.
Ja ovdje implicitno pretpostavljam da je cilj "izbjeci stradanje zbog nekoliko cevapa" visi od cilja "nakrkati se sa nekoliko cevapa vise", mada znam da ima pojedinaca koji se u svom bivstovanju u drustvu uglavnom rukovode jedino i samo svojim najprizemnijim instinktima.
E sad, neko ko ide u zavod za zaposlavanje i kome je u tom poslu od svega najvaznije provjetravanje sopstvenih muda, sigurno moze bolje da ih provjetrava tako sto ce go sjesti na neku resetku ispod koje ce staviti ventilator. Ne mora uopste da ide u zavod za zaposljavanje.
Spremnost prihvatanja nekih drustvenih normi ponasanja - ma koliko se nekom u tom momentu ladila muda, pljuvalo ili pisalo - je znak koliko je istome stalo do zajednickih ciljeva, a ne samo licnih.
Tako, ako neko u kulturnom svijetu dodje na intervju za posao u sorcu i papucama, vjerovatno ce biti ekspresno napenaljen sa intervjua, cak i ako je covjek koji ga intervjuise u privatnom zivotu nudista. Medjutim, nece ga ovaj nudista napenaliti zbog toga sto ima nesto protiv sorca i papuca, vec zbog toga sto je ovaj samozivo djubre koji najprizemnije porive poput prdjenja, pljuvanja i ladjenja jaja pretpostavlja svemu drugom.